Quelle: Institut Für Christliche Forschung

Изненадващо е, скъпи приятели, когато четем в Деяния 25 глава в стихове 7 и 8, че Павел е на мнение, че не е съгрешил срещу закона на евреите, срещу храма или срещу императора. И това въпреки факта, че той призовава отново и отново да установи Божието царство.

Деяния 25:7 И когато дойде пред него, юдеите, които бяха дошли от Ерусалим, го заобиколиха и повдигнаха срещу него много и тежки обвинения, които не можаха да докажат. 8 Но Павел се защити: Не съм съгрешил против юдейския закон, нито против храма, нито против Кесаря.

Не против закона на евреите, защото той вижда само един закон:

Галатяни 5:14 Защото целият закон се изпълнява в една дума: „Обичай ближния си като себе си“.

Не срещу храма. Защото той вижда Бог Отец като Бог на нашия Господ Исус:

2 Коринтяни 1:3 Благословен да бъде Бог, Отец на нашия Господ Исус Христос, Отец на милостта и Бог на всяка утеха,

И не срещу императора, защото той явно продължава да управлява, въпреки че трябва да се създаде Божието царство. Което прави ясно: Павел също вече проповядва свят на феодали.

Вчера хората в Украйна се осмелиха да поискат реконструкцията на източноевропейско ядро ​​от Дома на Австро-Унгария, а не от Хабсбургите.

И австрийските вестници и политиците на NEOS веднага се изправиха срещу това, защото някой искаше да разбие Австрия. Не е вярно. Те трябва да станат феодални държави. Или: Защото Русия се стреми към надмощие. Пак не е вярно. Трябва да е неутрална зона.

И така хората съгрешиха, може би не срещу Бог, но срещу братя и сестри, като разпространяваха само неистини.

Не мислиш ли?

Die Sünde gegen den Kaiser?

Es ist überraschend,liebe Freunde,wenn wir in der Apostelgeschichte im Kapitel 25 in den Versen 7 und 8 lesen, dass Paulus die Meinung vertritt, sich weder gegen das Gesetz der Juden, noch gegen den Tempel noch gegen den Kaiser versündigt zu haben. Und das, obwohl er immer und immer wieder dazu aufruft, das Reich Gottes zu errichten.

Apostelgeschichte 25,7 Als der aber vor ihn kam, umringten ihn die Juden, die von Jerusalem herabgekommen waren, und brachten viele und schwere Klagen gegen ihn vor, die sie aber nicht beweisen konnten. 8 Paulus aber verteidigte sich: Ich habe mich weder am Gesetz der Juden noch am Tempel noch am Kaiser versündigt.

Nicht gegen das Gesetz der Juden,weil er hierbei nur ein einziges Gesetz sieht:

Gal 5,14 Denn das ganze Gesetz ist in dem einen Wort erfüllt: »Liebe deinen Nächsten wie dich selbst!«

Nicht gegen den Tempel. Weil er Gott Vater als Gott unseres Herrn Jesus sieht:

2Kor 1,3 Gelobt sei Gott, der Vater unseres Herrn Jesus Christus, der Vater der Barmherzigkeit und Gott allen Trostes,

Und nicht gegen den Kaiser, weil dieser offenbar, trotz der Tatsache, dass das Reich Gottes entstehen soll, weiterregiert. Womit klar ist: Auch Paulus predigt bereits eine Welt der Feudalherren.

Gestern hat man sich in der Ukraine getraut, nach der Rekonstruktion eines Osteuropäischen Kerneuropas aus dem Haus Österreich-Ungarn, nicht aus Habsburg, zu verlangen.

Und die österreichischen Zeitungen und PolitikerInnen der NEOS sind sofort dagegen aufgestanden, weil jemand Österreich auflösen will. Stimmt nicht. Es sollen Feudalstaaten werden. Oder: Weil Russland die Vormachtstellung anstrebt. Stimmt wieder nicht. Es soll eine neutrale Zone werden.

Und so hat man sich, vielleicht nicht gegen Gott, aber gegen Brüder und Schwestern versündigt, in dem man lauter Unwahrheiten verbreitete.

Glaubst Du nicht?

The sin against the emperor!

It is surprising, dear friends, when we read in Acts chapter 25 in verses 7 and 8 that Paul is of the opinion that he has not sinned against the law of the Jews, against the temple or against the emperor. And that despite the fact that he calls again and again to establish the kingdom of God.

Acts 25:7 And when he came before him, the Jews who had come down from Jerusalem surrounded him, and brought against him many and grave accusations, which they could not prove. 8 But Paul defended himself: I have not sinned against the law of the Jews, nor against the temple, nor against Caesar.

Not against the law of the Jews, because he sees only one law:

Galatians 5:14 For the whole law is fulfilled in one word: “Love your neighbor as yourself.”

Not against the temple. Because he sees God the Father as God of our Lord Jesus:

2 Corinthians 1:3 Blessed be God, the Father of our Lord Jesus Christ, the Father of mercies and the God of all comfort,

And not against the emperor, because he obviously continues to rule despite the fact that the kingdom of God is supposed to come into being. Which makes it clear: Paul is also already preaching a world of feudal lords.

Yesterday people in Ukraine dared to demand the reconstruction of an Eastern European core from the House of Austria-Hungary, not from the Habsburgs.

And the Austrian newspapers and NEOS politicians immediately stood up against it because someone wanted to break up Austria. Not true. They should become feudal states. Or: Because Russia is striving for supremacy. Not true again. It should be a neutral zone.

And so people sinned, perhaps not against God, but against brothers and sisters, by spreading nothing but untruths.

Do not you think?