Знайте, но не вярвайте! Wissen, aber nicht glauben! Know, but don't believe!
#1
![avatar](https://files.homepagemodules.de/b909377/avatar-48b4450a-1.png)
Quelle: Institut Für Christliche Forschung (IFCF)
Това е драматичен момент, скъпи приятели, разпитът на Исус пред главните свещеници. Разпит с множество лъжесвидетели, които обаче не успяват да постигнат присъда чрез фалшиви показания. Така че в крайна сметка вече изобщо не разчитате на свидетелите. След това Исус накрая се пита:
Марк 14:61 Но той мълчеше и нищо не отговори. Тогава първосвещеникът го попита отново и му каза: Ти ли си Христос, Синът на Преблажения? 62 Но Исус каза: Аз съм; и ще видите Човешкия Син да седи отдясно на Силата, идващ с небесните облаци. 63 Тогава първосвещеникът раздра дрехите си и каза: „Защо ни трябват още свидетели?“ 64 Чухте богохулството. Какво имате предвид? Но всички го осъдиха, като казаха, че е виновен за смъртта.
Това, което се случва, всъщност е изключително. В продължение на години можете да видите Исус да бърза из страната. Вие преживявате изцеление в продължение на години. И дори мъртвите се възкресяват.
Но когато след това попитате Исус дали той е Месията, като Цар на Божието царство, вие смятате, че е богохулство, когато той каже „да“. Защото добре. Очевидно първосвещениците не са вярвали наистина, че това Божие царство някога ще възникне. Току-що го обявиха.
Като днес. Време, когато знаете, че всичко, което трябва да направите, е да възстановите старата Австрия. И ще бъдете практически без дългове. Трябваше само да се изгради източноевропейско ядро на Европа, за да се избегне руско-украинска война. Евентуално, ако нещата продължават така да се развиват, дори световна война.
Вие го знаете. Но все още не искате да повярвате.
Вярвате ли?
Wissen, aber nicht glauben!
Es ist ein dramatischer Moment, liebe Freunde, das Verhör Jesu vor den Hohepriestern. Ein Verhör mit zahlreichen falschen Zeugen, denen es aber nicht gelingt mit Falschaussagen eine Verurteilung zu erlangen. So das man sich letztlich auf die Zeugen überhaupt nicht mehr verlässt. Jesus dann letztlich selbst befragt:
Markus 14,61 Er aber schwieg still und antwortete nichts. Da fragte ihn der Hohepriester abermals und sprach zu ihm: Bist du der Christus, der Sohn des Hochgelobten? 62 Jesus aber sprach: Ich bin’s; und ihr werdet sehen den Menschensohn sitzen zur Rechten der Kraft und kommen mit den Wolken des Himmels. 63 Da zerriss der Hohepriester seine Kleider und sprach: Was bedürfen wir weiterer Zeugen? 64 Ihr habt die Gotteslästerung gehört. Was meint ihr? Sie aber verurteilten ihn alle, dass er des Todes schuldig sei.
Das was da passiert, ist genau genommen außergewöhnlich. Jahre lang sieht man Jesus durch das Land eilen. Jahre lang erlebt man Heilungen. Und es werden sogar Tote auferweckt.
Als man dann allerdings Jesus befragt, ob er der Messias, als der König des Reiches Gottes ist, hält man es für Gotteslästerung, als er dies bejaht. Weil, nun ja. Offenbar glaubten die Hohepriester nicht wirklich daran, dass dieses Reich Gottes jemals entsteht. Sie verkündeten es nur.
So wie heute. Eine Zeit in der man weiß, dass man nur das alte Österreich restaurieren bräuchte. Und man wäre so gut wie Schulden frei. Man nur ein Osteuropäisches Kerneuropa hätte errichten brauchen, um sich einen Russland-Ukraine Krieg zu ersparen. Möglicherweise, wenn es sich so weiter entwickelt sogar einen Weltkrieg.
Man weiß es. Aber man will es dennoch nicht glauben.
Glaubst Du es?
Know, but don't believe!
It is a dramatic moment, dear friends, the interrogation of Jesus before the chief priests. An interrogation with numerous false witnesses who, however, fail to obtain a conviction through false statements. So that ultimately you no longer rely on the witnesses at all. Jesus then ultimately questions himself:
Mark 14:61 But he remained silent and answered nothing. Then the high priest asked him again and said to him: Are you the Christ, the Son of the Most Blessed One? 62 But Jesus said, It is I; and you will see the Son of Man sitting at the right hand of Power, coming with the clouds of heaven. 63 Then the high priest tore his clothes and said, "Why do we need any more witnesses?" 64 You have heard the blasphemy. What do you all mean? But they all condemned him, saying that he was guilty of death.
What is happening is, in fact, extraordinary. For years you can see Jesus hurrying through the country. You experience healing for years. And even the dead are raised.
However, when you then ask Jesus whether he is the Messiah, as the King of the Kingdom of God, you consider it to be blasphemy when he says yes. Because, well. Apparently the chief priests did not really believe that this kingdom of God would ever come into being. They just announced it.
Like today. A time when you know that all you need to do is restore old Austria. And you would be virtually debt free. One would only have had to build an Eastern European core Europe to avoid a Russia-Ukraine war. Possibly, if things continue to develop like this, even a world war.
You know it. But you still don't want to believe it.
Do you believe it?
Wer mehr über mich erfahren will, dem empfehle ich meine Bücher
- Impressum
- Mediendaten
- Impressum
- Chefredakteur
- Blattlinie
- Obdachlose in der Politik (ODP)
- OTL
- CVFJ
- DSVGO
- Partnerunternehmen
- Logenbuch
- Partner
- Friedensnetzwerk
- Medien
- Unser Tagesblog
- frühere Publikationen
- Beilagen
- Bücher
- Radio
- Videos
- Gedichte
- Werkzeuge
- Die Templer - Internationale Christliche Forschungs-Partei (ICFP)
- 6.Die Partei: Die Templer - Internationale Christliche Forschungs - Pa...
- 6.0. Geschichte
- 6.0.1.Parteiinformationen
- 6.1.Parteiprogramm ICFP
- 6.1.0.Kerneuropa
- 6.1.1.Menschenrechte
- 6.1.2.Armutsbekämpfung
- 6.1.3.Forschung statt Fortschritt
- 6.1.4.Friedensarbeit
- 6.1.5.Direkte Demokratie
- 6.1.6.Rekonstruktion
- 6.1.7.Presseaussendungen
- 6.2. Erwähnungen
- Erwähnungen2017
- Erwähnungen2019
- Erwähnungen2024
- 6.3. Obmann
- 6.4.Projekte
- 6.4.1.Positionen bei unserer Partei
- 6.4.2.Wiki-Einträge
- 6.4.3.Ergebnisse
- 6.5.Direkte Demokratie
- 6.5.1.Umwelt
- 6.5.2.Demokratie
- 6.5.3.Menschenrechte
- 6.5.4.Christentum
- 6.6. Unsere Loge
- 6.6.1.Allgemeines
- 6.6.2.Logenreden (OM-Pastor Peitl)
- Spiegel 1
- Spiegel 2
- Spiegel 3
- Spiegel 4
- Spiegel 5
- Spiegel 6
- Spiegel 7
- Spiegel 8
- Spiegel 9
- Spiegel 10
- 6.6.3.Diskussionsthemen
- 6.6.4.Lateinisches Reich, als Beispiel einer Rekonstruktion
- 6.6.4.1.Reich Gottes
- 6.6.4.2.Bulgarische Wiedergeburt
- 6.6.4.3.Imperium Romania - historisch
- 6.6.4.4.Sehenswürdigkeiten der Lateinischen Hauptstadt
- Strikte Observanz nach Behaghel von Hack (Schröderische Lehrart)
- 3.6. Strikte Observanz nach Behaghel von Hack
- 3.6.0.Templerverfolgung
- 3.6.0.1.Templer(Frankreich)
- 3.6.0.2.Templer (Österreich)
- 3.6.0.3.Templer(Bayern)
- 3.6.0.4.Templer(Böhmen)
- 3.6.0.5. Templer(Polen)
- 3.6.0.6. Templer (Hennegau)
- 3.6.1. Von Flammerdinghe
- 3.6.1.0.Flandern(England)
- 3.6.1.1.Flandern(Frankfurt)
- 3.6.1.2.Flandern(Ypern)
- 3.6.1.3.Flandern(Lateinisches Reich)
- 3.6.1.4. Flandern(Wien)
- 3.6.1.5. Flandern (Hanse)
- 3.6.2. Stammfamilien
- 3.6.2.1.Beheim-Böhme-Bedia
- 3.6.2.1.0.Vorbilder und Mitwirkende
- 3.6.2.1.1.Beheim
- 3.6.2.1.2.Böhme
- 3.6.2.1.3.Bedia
- 3.6.2.2. de barry
- 3.6.2.3.De Villiers
- 3.6.2.4.de Bourbon
- 3.6.3.Behaghel-Begue
- 3.6.3.0 Le Begue(Nancy)
- 3.6.3.1.Begue(Lille)
- 3.6.3.2. Behaghel (Ypern)
- 3.6.3.3.Behaghel(Brabant)
- 3.6.4.Behaghel(Deutschland)
- 3.6.4.1.Behaghel(Frankenthal)
- 3.6.4.2. Behaghel (Frankfurt)
- 3.6.4.3.Frankfurter Landkompanie
- 3.6.4.4.Germantown (Pennsylvania)
- 3.6.5. de Bassompiere
- 3.6.6. Behaghel von Adlerskron
- 3.6.6.0.Behaghel Adlerskron(Frankfurt)
- 3.6.6.1. Behaghel von Adlerskron(Neuwied)
- 3.6.6.2. Behaghel von Adlerskron (Livland)
- 3.6.6.3. Behaghel von Adlerskron (Wien)
- 3.6.6.4. Behaghel von Adlerskron (Schlesien)
- 3.6.6.5.Adlerskron (Schweden)
- 3.6.7. Behaghel von Hack
- 3.6.8. Behaghel von Flammerdinghe
- 3.6.9. Behaghel (Prag)
- 3.6.10. Behaghel (Wien)
- 3.6.10.0.Behaghel(Graz)
- 3.6.10.1. Behaghel(Wien)
- 3.6.10.2. Weber Webenau
- 3.6.11. Edle von Peitl
- 3.7.Humanisten
- 3.7.0.Inspirierte
- 3.7.1.Grundpietisten
- 3.7.1.1.Gründer
- 3.7.1.2.Weitere Vertreter
- 3.7.1.3.Saalhof-Pietisten
- 3.7.2. Bulgarische Einflüsse
- 3.7.2.0.Paulikaner und Manichäier
- 3.7.2.1.Bogomilen
- 3.7.2.2.Katharer
- 3.7.2.3.Waldenser
- 3.7.2.4. Hugenotten
- 3.7.3. Ritterorden
- 3.7.3.0.Templer
- 3.7.3.1.Johanniter
- 3.7.3.2.Malteser
- 3.7.3.3.Deutschritter
- 3.7.3.4.Kreise
- 3.7.4.Freigeister
- 3.7.5.Freimaurer
- 3.7.6.Illuminaten
- Über den Herausgeber - Institut Für Christliche Forschung (IFCF)
- 2.Unsere Institute
- 2.1. Institut Für Christliche Forschung (IFCF)
- 2.2. Templerakademie Wien
- 2.3. Studienvoraussetzungen
- Hitparaden
- Buchhitparade
- SongHitperade
- Bulg. Hitparade
- Predigthitparade
- FilmHitparade
- Weisheitshitparade
Jetzt anmelden!
Jetzt registrieren!