Смелост да си признаеш! Mut zum Bekenntnis! Courage to confess!
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Quelle: Institut Für Christliche Forschung (IFCF)
Изненадващо е, скъпи приятели, когато четем в Евангелието на Йоан в глава 19 в стихове от 10 до 15 защо Пилат се предаде на първосвещениците. Тогава Исус е разпнат.
Йоан 19:10 Тогава Пилат му каза: Не ми ли говориш? Не знаеш ли, че имам власт да те пусна и имам власт да те разпна? 11 Исус отговори: Ти не би имал власт над мен, ако не ти беше дадено отгоре. Затова този, който ме предаде на вас, има по-голям грях. 12 Оттогава Пилат искаше да го освободи. Но евреите извикаха: Ако освободите този човек, няма да бъдете приятел на императора; Който прави себе си крал е против императора. 13 Когато Пилат чу тези думи, изведе Исус и седна на съдийския стол на мястото, наречено Тротоара, или Габата на еврейски. 14 А денят на подготовка за пасхата беше около шестия час. И каза на юдеите: Ето вашия цар! 15 Но те извикаха: Махни го! Разпни го! Пилат им каза: царя ви ли да разпна? Първосвещениците отговориха: Ние нямаме друг цар освен Кесаря.
Защото се бе направил крал. Нещо, което днес трудно може да се изпита в църквите. Точно като доктрината за Божието царство.
Матей 6:33 Търсете първо Божието царство и Неговата правда и всичко това ще бъде ваше.
Или че Исус идва от дома на Давид:
Лука 1:27 На една девица, която беше интимна с мъж на име Йосиф от Давидовия дом; и името на девицата беше Мария.
Всичко беше погребано и забравено поради гоненията на християните през вековете. Отстъпване на учение, което по своята същност не е библейско.
Следователно част от нашата задача трябва да бъде да напомняме на хората, особено на християните, за оригиналното, изцяло политическо послание на Библията.
Не мислиш ли?
Mut zum Bekenntnis!
Es ist überraschend, liebe Freunde, wenn wir im Johannesevangelium im Kapitel 19 in den Versen 10 bis 15 lesen warum Pilatus den Hohepriestern nachgab. Jesus dann doch kreuzigte.
Johannes 19, 10 Da sprach Pilatus zu ihm: Redest du nicht mit mir? Weißt du nicht, dass ich Macht habe, dich loszugeben, und Macht habe, dich zu kreuzigen? 11 Jesus antwortete: Du hättest keine Macht über mich, wenn es dir nicht von oben gegeben wäre. Darum hat, der mich dir überantwortet hat, größere Sünde. 12 Von da an trachtete Pilatus danach, ihn freizulassen. Die Juden aber schrien: Lässt du diesen frei, so bist du des Kaisers Freund nicht; wer sich zum König macht, der ist gegen den Kaiser. 13 Da Pilatus diese Worte hörte, führte er Jesus heraus und setzte sich auf den Richterstuhl an der Stätte, die da heißt Steinpflaster, auf Hebräisch Gabbata. 14 Es war aber der Rüsttag für das Passafest, um die sechste Stunde. Und er spricht zu den Juden: Sehet, euer König! 15 Sie schrien aber: Weg, weg mit dem! Kreuzige ihn! Spricht Pilatus zu ihnen: Soll ich euren König kreuzigen? Die Hohenpriester antworteten: Wir haben keinen König außer dem Kaiser.
Weil sich dieser selbst zum König gemacht hatte. Etwas, dass man heute in den Kirchen kaum noch erfahren kann. Genauso wenig wie die Lehre vom Reich Gottes.
Mt 6,33 Trachtet zuerst nach dem Reich Gottes und nach seiner Gerechtigkeit, so wird euch das alles zufallen.
Oder das Jesus aus dem Hause Davids kam:
Lk 1,27 zu einer Jungfrau, die vertraut war einem Mann mit Namen Josef vom Hause David; und die Jungfrau hieß Maria.
Alles miteinander durch die Verfolgungen der Jahrhunderte gegenüber Christen verschüttet und in Vergessenheit geraten. Einer Lehre gewichen, die in sich nicht biblisch ist.
Ein Teil unserer Aufgabe muss es daher sein, die Menschen, vor Allem die Christen, wieder an die ursprüngliche, durchaus politische, Nachricht der Bibel zu erinnern.
Glaubst Du nicht?
Courage to confess!
It is surprising, dear friends, when we read in the Gospel of John in chapter 19 in verses 10 to 15 why Pilate gave in to the chief priests. Jesus then crucified.
John 19:10 Then Pilate said to him, Do you not speak to me? Knowest thou not that I have power to release thee, and have power to crucify thee? 11 Jesus answered, You would have no power over me unless it had been given to you from above. Therefore he who delivered me to you has greater sin. 12 From then on Pilate sought to release him. But the Jews shouted: If you release this man, you will not be the emperor's friend; Whoever makes himself king is against the emperor. 13 When Pilate heard these words, he brought Jesus out and sat on the judgment seat in the place called Pavement, or Gabbata in Hebrew. 14 Now it was the day of preparation for the Passover, about the sixth hour. And he saith unto the Jews, Behold your king! 15 But they cried out, “Away, away with him!” Crucify him! Pilate saith unto them, Shall I crucify your king? The chief priests answered, We have no king but Caesar.
Because he had made himself king. Something that can hardly be experienced in churches today. Just like the doctrine of the kingdom of God.
Matthew 6:33 Seek ye first the kingdom of God and his righteousness, and all these things shall be yours.
Or that Jesus came from the house of David:
Luke 1:27 To a virgin who was intimate with a man named Joseph, of the house of David; and the virgin's name was Mary.
Everything was buried and forgotten due to the persecutions of Christians over the centuries. Giving way to a teaching that is not inherently biblical.
Part of our task must therefore be to remind people, especially Christians, of the original, entirely political, message of the Bible.
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- 3.7.Humanisten
- 3.7.0.Inspirierte
- 3.7.1.Grundpietisten
- 3.7.1.1.Gründer
- 3.7.1.2.Weitere Vertreter
- 3.7.1.3.Saalhof-Pietisten
- 3.7.2. Bulgarische Einflüsse
- 3.7.2.0.Paulikaner und Manichäier
- 3.7.2.1.Bogomilen
- 3.7.2.2.Katharer
- 3.7.2.3.Waldenser
- 3.7.2.4. Hugenotten
- 3.7.3. Ritterorden
- 3.7.3.0.Templer
- 3.7.3.1.Johanniter
- 3.7.3.2.Malteser
- 3.7.3.3.Deutschritter
- 3.7.3.4.Kreise
- 3.7.4.Freigeister
- 3.7.5.Freimaurer
- 3.7.6.Illuminaten
- Über den Herausgeber - Institut Für Christliche Forschung (IFCF)
- 2.Unsere Institute
- 2.1. Institut Für Christliche Forschung (IFCF)
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- 2.3. Studienvoraussetzungen
- Hitparaden
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