Quelle: Institut Für Christliche Forschung (IFCF)

Изненадващо е, скъпи приятели, че тук в Евангелието на Лука, глава 13, в стихове от 10 до 17, ръководител на синагогата се опитва да даде инструкции на Исус.

Лука 13:10 И той поучаваше в една синагога в събота. 11 И ето, имаше една жена, която имаше дух, който я безпокоеше осемнадесет години; и тя се беше превила и вече не можеше да стои права. 12 И когато Исус я видя, повика я при себе си и й каза: Жено, ти си избавена от болестта си. 13 И той положи ръце върху тях; и веднага се изправи и прослави Бога. 14 Тогава началникът на синагогата, понеже не беше доволен, че Исус изцелява в събота, отговори и каза на народа: Има шест дни за работа; Елате и бъдете изцелени в онези дни, но не и в съботния ден. 15 Тогава Господ му отговори и каза: Лицемерци! В събота всеки от вас не отвързва ли вола или магарето си от яслите и не ги води на водопой? 16 Не трябва ли тази жена, дъщеря на Авраам, която Сатана беше вързал осемнадесет години, да бъде освободена от робството си в събота? 17 И когато каза тези неща, всички, които бяха против него, се засрамиха. И целият народ се радваше на всички чудеса, които бяха извършени чрез него. 

Същият Исус, когото първите му ученици наричаха Раби. равин? Така че учители.

Марк 9:5 А Петър в отговор каза на Исус: Учителю, тук ни е добре; Ще построим три шатри, една за теб, една за Мойсей и една за Илия.

Така че спорът между Исус и храма може също толкова лесно да е религиозен спор между две религиозни групи, в които една религиозна общност, тази на Исус, се опита да върне цар от Дома на Давид на трона на Израел.

Деяния 24:14 Но това ви признавам, че служа на Бога на бащите си според начина, който те наричат ​​секта, като вярвам на всичко, което е писано в закона и в пророците.

Точно както го виждаме в християнски термини, когато заявяваме:

Исус е Цар на царете и Господар на господарите

Откровение 17:14 Те ще се бият срещу Агнето и Агнето ще ги победи, защото той е Господар на господарите и Цар на царете, и тези, които са с Него, са призованите, избраните и верните.

Следователно трябва да погледнем и други крале.

Не мислиш ли?

Streit zwischen Glaubensgemeinschaften!

Es ist überraschend, liebe Freunde, dass hier im Lukasevangelium Kapitel 13 in den Versen 10 bis 17 ein Synagogenvorsteher versucht Jesus Vorschriften zu machen.

Lukas 13,10 Und er lehrte in einer Synagoge am Sabbat. 11 Und siehe, eine Frau war da, die hatte seit achtzehn Jahren einen Geist, der sie krank machte; und sie war verkrümmt und konnte sich nicht mehr aufrichten. 12 Als aber Jesus sie sah, rief er sie zu sich und sprach zu ihr: Frau, du bist erlöst von deiner Krankheit! 13 Und legte die Hände auf sie; und sogleich richtete sie sich auf und pries Gott. 14 Da antwortete der Vorsteher der Synagoge, denn er war unwillig, dass Jesus am Sabbat heilte, und sprach zu dem Volk: Es sind sechs Tage, an denen man arbeiten soll; an denen kommt und lasst euch heilen, aber nicht am Sabbattag. 15 Da antwortete ihm der Herr und sprach: Ihr Heuchler! Bindet nicht jeder von euch am Sabbat seinen Ochsen oder Esel von der Krippe los und führt ihn zur Tränke? 16 Musste dann nicht diese, die doch eine Tochter Abrahams ist, die der Satan schon achtzehn Jahre gebunden hatte, am Sabbat von dieser Fessel gelöst werden? 17 Und als er das sagte, schämten sich alle, die gegen ihn waren. Und alles Volk freute sich über alle herrlichen Taten, die durch ihn geschahen. 

Dem selben Jesus, den bereits seine ersten Jünger als Rabbi bezeichnen. Rabbi? Also Lehrer.

Mk 9,5 Und Petrus antwortete und sprach zu Jesus: Rabbi, hier ist für uns gut sein; wir wollen drei Hütten bauen, dir eine, Mose eine und Elia eine.

Es könnte sich also bei dem Streit zwischen Jesus und dem Tempel genauso gut um einen Glaubensstreit zwischen zwei religiösen Gruppierungen gehandelt haben, bei der die eine Religionsgemeinschaft, diejenige von Jesus, versuchte wieder einen König aus dem Haus Davids auf den Thron Israels zu bekommen.

Apg 24,14 Das bekenne ich dir aber, dass ich nach dem Weg, den sie eine Sekte nennen, dem Gott meiner Väter so diene, dass ich allem glaube, was geschrieben steht im Gesetz und in den Propheten.

So wie auch wir es christlich sehen, wenn wir erklären:

Jesus ist König der Könige und Herr der Herren

Offb 17,14 Die werden gegen das Lamm kämpfen, und das Lamm wird sie überwinden, denn es ist der Herr aller Herren und der König aller Könige, und die mit ihm sind, sind die Berufenen und Auserwählten und Gläubigen.

Wir müssen daher auch noch nach anderen Königen sehen.

Glaubst Du nicht?

Dispute between religious communities!

It is surprising, dear friends, that here in the Gospel of Luke, chapter 13, in verses 10 to 17, a synagogue leader tries to give instructions to Jesus.

Luke 13:10 And he taught in a synagogue on the Sabbath. 11 And behold, there was a woman who had a spirit that troubled her for eighteen years; and she was bent over and could no longer stand upright. 12 And when Jesus saw her, he called her to him, and said to her, Woman, thou art delivered from thy sickness. 13 And he laid his hands on them; and immediately she stood up and praised God. 14 Then the ruler of the synagogue, because he was displeased with Jesus healing on the Sabbath, answered and said to the people, There are six days in which to work; Come and be healed on those days, but not on the Sabbath day. 15 Then the Lord answered him and said, “You hypocrites! On the Sabbath, do not each of you untie his ox or donkey from the manger and lead him to the watering place? 16 Shouldn't this woman, a daughter of Abraham, whom Satan had bound for eighteen years, be loosed from her bondage on the Sabbath? 17 And when he said these things, all who were against him were ashamed. And all the people rejoiced at all the wonderful things that were done through him. 

The same Jesus whom his first disciples referred to as Rabbi. Rabbi? So teachers.

Mark 9:5 And Peter answered and said to Jesus, Rabbi, here is good for us; We will build three tents, one for you, one for Moses, and one for Elijah.

So the dispute between Jesus and the temple could just as easily have been a religious dispute between two religious groups, in which one religious community, Jesus's, tried to get a king from the House of David back on the throne of Israel.

Acts 24:14 But this I confess to you, that I serve the God of my fathers according to the way which they call a sect, believing everything that is written in the law and in the prophets.

Just as we see it in Christian terms when we declare:

Jesus is King of kings and Lord of lords

Rev 17:14 They will fight against the Lamb, and the Lamb will overcome them, for he is the Lord of lords and the King of kings, and those who are with him are the called and the chosen and the faithful.

We must therefore also look at other kings.

Do not you think?