Quelle: Institut Für Christliche Forschung (IFCF)

Изненадващо е, скъпи приятели, когато научаваме в Деянията, глава 17 в стихове 20 и 21, че Павел всъщност участва в търговията с коне, че атиняните винаги искат да чуят нещо ново.

Apstg. 17, 20 Защото ти носиш нещо ново в ушите ни; сега бихме искали да знаем какво е това. 21 Защото всички атиняни, дори и чужденците, които живееха с тях, нямаха нищо друго на ум, освен да кажат нещо ново или да чуят нещо ново.

Защото научаваме толкова много за това как християнството наистина е трябвало да работи. Но може също да се запита какво каза Павел при следващото си посещение в Атина.

Теолозите и до днес се опитват да кажат на слушателите нещо ново и за съжаление това става все по-малко в големите църкви, докато свободните църкви бележат растеж.

Докато същите теолози обясняват на хората, че всички останали са говорили неистина. И затова не се учудвам, че във време, когато хората приемат всичко за чиста монета, има по-малко слушатели.

Защото ако след това един логично мислещ човек събере всички, които уж говорят неистина, не остава нито един, който да казва истината. И:

Защо трябва да вярвате на някой, който ви лъже?

Не мислиш ли?

Immer etwas Neues?

Es ist überraschend, liebe Freunde, wenn wir in der Apostelgeschichte Kapitel 17 in den Versen 20 und 21 erfahren, dass sich Paulus tatsächlich auf den Kuhhandel, dass die Athener immer etwas Neues hören wollen einlässt.

Apstg. 17, 20 Denn du bringst etwas Neues vor unsere Ohren; nun wollen wir gerne wissen, was das ist. 21 Alle Athener nämlich, auch die Fremden, die bei ihnen wohnten, hatten nichts anderes im Sinn, als etwas Neues zu sagen oder zu hören.

Weil wir zwar so eine Menge darüber erfahren, wie das Christentum wirklich funktionieren hätte sollen. Aber man sich auch fragen könnte, was wohl Paulus bei seinem nächsten Besuch in Athen erzählte.

Bis heute versuchen die Theologen und Theologinnen also den Zuhörenden und das werden leider in den Großkirchen weniger, Freikirchen verzeichnen entgegen ein Wachstum, den Hörern etwas Neues zu erzählen.

Während dem die selben TheologInnen den Menschen erklären, dass alle anderen die Unwahrheit erzählen wurden. Und da wundert es mich nicht, wenn in einer Zeit, in der die Menschen alles für bare Münze nehmen, es weniger Hörer werden.

Denn wenn ein logisch denkender Mensch in der Folge all diejenigen zusammenzählt, die angeblich die Unwahrheit erzählen, so bleibt niemand mehr der die Wahrheit erzählt. Und:

Warum sollte man jemand glauben, der einen anlügt?

Glaubst Du nicht?

Tell always something new!

I am surprised, dear friends, when I read in the acts chapter 17 in the verses 20 to 21 that paul see no problem, as the philosophs in athen ask him for something new, because they always want hear something new, because I am sorrowed.

Apstg. 17, 20 For you bring something new to our ears; now we would like to know what that is. 21 For all the people of Athens, even the strangers who lived with them, had nothing else on their minds but to say something new or to hear something new.

OK. In the first time paul is standing on the areopag we hear a lot about the real christianity shall work. But I ask me also, what he would tell, if he would come a second time. If he would visit athen more than one time.

And I am thinking, that is the reason, because theologians are trying always something new. While they tell about all others, that they lie. A dangerous way into a time, where all people learn logical thinking at school.

Somebody asked me, why I am thinking that churches get empty. And I will answer this question. If I hear of the christians and took all groups, which lie, there isn´t a group, which tell the trueness.

And why shall I hear of people which lie?

Do not you think?